Son Yazılar
AŞK, İLLE DE AŞK[*]
Yoksa baktıkça doyamamak mıdır aşk?”[1]
Marcel Proust’un, “Hayata hak ettiği görkemi tekrar veren insanlar,” ifadesi, belki de en çok şairler için geçerlidir.
“Teşekkürler Hayat!” (s.152) yani “Gracias a La Vida!” diyen bir şairin şiirine dair yazmak hiç de kolay değil. Kimi zaman düz bir cümle kurmakta bile zorlanılırken, derin anlamlar içeren aşk şiiri yazmak kolay olabilir mi? Hem de hepimize, “Nullis amor est sanabilis herbis/ Aşkın ilâcı yoktur,” gerçeğini bir kere daha anımsatırken.
DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI XXXVI
DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI
XXXVI
Madde 351: Kimi yazarlar etkilendikleri şarkı, şiir, öykü veya romanlardan yola çıkarak farklı edebi verimlere imza atmışlardır. Bunlardan biri de Tolstoy’dur. Victor Hugo’nun “İç Savaş” adındaki şiirini çok beğenir ve o şiirin etkisiyle “Çocukluğun Gücü” isimli hikayeyi yazmıştır.
Madde 352: Tolstoy “Çocukluğun Gücü” hikayesini dönemin teknolojik aletlerinden olan Fonografa 1908 tarihinde okumuş ve onun üzerine düzeltiler yapmıştır. Tolstoy’un bu hikayesi ölümünden sonra 1912’de yayınlanmıştır.
Vicdanı Şiirine Dahil Etti Salih Bolat[*]
Çünkü şiir alacakaranlıkta
görebilen bekleyiştir.”[1]
Salih Bolat ile, 70’li yılların başında, Çıkrıkçılar Yokuşu’ndaki -bol cıgara dumanlı- ‘Petek’ edebiyat dergisi bürosunda tanışmıştım.
Onu nasıl anlatabilirim? Şairi (şiirini) anlatmaya kalkışmak zor olsa da, şiirinin hakkını verendir şair, dizeleri okurlarıyla bütünleşip, topluma mal olandır; tabii ki Füruğ Ferruhzad’ın, “Şair olmak, insan olmaktır,” deyişini “es” geçmeden…
Filistin Hep Vardı, Var, Varolacak Da[1]
Filistin’de yaşanan vahşet bir katliamın ötesinde, Siyonist sömürgeciliğin soykırımından başka bir şey değildir. Varsın kimileri bu tabloyu “HAMAS ile İsrail arasındaki savaş” olarak sunmaya kalkışsın; bu, gerçeği yansıtmayan bir manipülasyondur. Gerçek çok daha farklıdır. Ortada Siyonizm’e karşı anti-sömürgeci Filistin’in özgürlük mücadelesi vardır. Yaşananlar “Siyonizm”siz kavranıp/ sunulamaz.
Yabancı
Hoş geldin karanlıklar diyarına
Hoş geldin
Oyun başlamak üzere
Burada insanlar kurdukları hayallerin
Acısını çekiyorlar
Biliyor musun yabancı İnsanlar atılan her taşı tanımıyor tabii
Bazıları gerdanda parlıyor
Bazıları sırtında yaralar açıyor
Sadece
Uykularında sağa sola çırpınıyorlar
Ya uçurumun kenarında
Ya da denize düşecekken uyanıyorlar
Oysa biz vişne ağacına atılan türküleri bellemiştik
Menekşe gözlü kızlara söylenen
Artık söylenmiyor o türküler Istıraplı yüzlerde sarı siyah, kırık
Yeni Bir Teori ve Yeni Bir Düşünce Rasyonalsosyalizm -3-
Sosyalizm: Ülke sınırları içerisinde mevcut üretim araçlarının kamulaştırılarak, insan topluluklarının ortak üretip ortak tüketeceği ve herkesin eşit şekilde yaşayacağı bir düzendi. Bu şimdiye kadar ifade edilen klasik sosyalist bir tanımdı. Bu tanım çağımız dünyasına, insan psikolojisine ve çevre şartlarına cevap olmaktan artık çok uzak. Astronomik düzeyde teknoloji ve bilginin geliştiği günümüz dünyasında, doğal olarak sosyalizmi yeniden ele alıp, günün gerçeklerine uygun zengin, kapsayıcı bir kavramsallığa ihtiyaç var.
Yeni Bir Teori ve Yeni Bir Düşünce, Rasyonalsosyalizm -2-
II- Sosyalist Teorinin Araçsallığı:
Sosyalistlerin büyük bir çoğunluğu, sosyalist teoriye bırakalım bir siyasal ve sosyal araç olarak görmeyi, genelde dinler gibi kutsallaştırılarak yaşatılmaya çalışıldı. Bu vb. nedenlerdendir ki sosyalist teori, var olduğu araçsal haliyle daha fazla kullanılması mümkün olmadığı için, kısa sürede dağılıp yok oldu.
DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI XXXV
DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI
XXXV
Madde 341: 1919 yılında Ahmet Fehim tarafından Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın Mürebbiye adlı romanı sinemaya uyarlanmıştır. Bu roman sinemaya uyarlanmış ilk edebiyat eseri olmuştur. İkincisi de 1922’de Muhsin Ertuğrul’un Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun Nur Baba romanından uyarladığı Boğaziçi Esrarı adlı film olmuştur.
Yeni Bir Teori ve Yeni Bir Düşünce Rasyonalsosyalizm -1-
Düşünceler, inançlar ve dinlerin hepsi zamana, şartlara göre icat edilen birer sosyal ve siyasal araçlardan ibarettir. Sosyalizmde bunlardan birisidir. İnsan; sınırsız, doyumsuz süperegoist açgözlülüğünü devam ettirdiği sürece, sosyalizmin eşitlik, özgürlük, birlikte üretim birlikte tüketim olan anlamı geçerliliğini koruyacaktır. Çünkü “Sosyalizmde ısrar insan olmakta ısrardır” belirlemesi, makul insan olmayı en iyi şekilde ifade ediyor.